«Aga seda paika teadis ka Tema
äraandja Juudas, sest Jeesus oli seal
sageli viibinud koos oma jüngritega»
(Jh 18,2). Pildil on Õlimägi ja selle
jalamil Ketsemani aed, kus Jeesus
palus oma raske palve ning kus Ta
kinni võeti.
Oleme kannatusajas, mis lõppes
Jeesuse kohutava surmaga Kolgata
mäel. Meie kõigi õnneks järgnes sellele
Tema võidukas ülestõusmine.
Need on tõsiasjad, mis paljudele inimestele
pähe ei mahu, aga mis teistele
on kogu elu kujundavaks aluseks.
Nende tunnustamine ja tunnistamine
on muutnud paljude inimeste
ja rahvagruppide elu.
«Halleluuja! Laulge Issandale uus
laul, Tema kiituslaul vagade koguduses!»
(Ps 149,1). Praegu on õige
aeg Teda kiita, Tema nime kuulutada,
kuigi päevakorras on tohutult
palju «kaasaegseid» ja inimesi haaravaid
teemasid. Maiste probleemide
lahendus algab sellest, kui inimesed
tunnustavad enda seisundit Issanda
ees ja annavad Talle juhirolli.
ISSAND AITAB SEGADUSTEST VÄLJA
Toimetaja kommentaar
Pinge Brexiti pärast üha kasvab.
Millal see lugu ükskord lõpeb? Tõenäoliselt
võtab rahvusvahelises meedias
Brexit Eestilt enamiku sellest
vähesest tähelepanust, mida meil
muidu loota oleks. Seetõttu ei saa olla
alust neil hirmujuttudel, et kogu maailm
põnevuse ja hämmastusega meie
koalitsiooniläbirääkimisi jälgib.
Küllap on Brexitist Eestilgi midagi
õppida nii Euroopa Liidu pooldajatel
kui ka vastastel. Niisugust ühiskonna
ja parlamendi lõhestatust, nagu
on praegu Suurbritannias, Eestile küll
ei tahaks. «Taotlege rahu kõikidega ja
pühitsust, milleta keegi ei saa näha Issandat,
ja valvake, et keegi ei jääks
ilma Jumala armust, et mingi kibe
juur üles kasvades ei tooks tüli ning
paljud selle läbi ei rüvetuks» (Hb
12,1415), õpetab Piibel usklikke.
PÄRAST VALIMISI
Eestis on parlamendivalimised selleks
korraks möödas. Kuigi tulemused
ei olnud kommentaari kirjutamise
ajaks veel kinnitatud, on nad
teada võitis Reformierakond ja
teiseks jäi Keskerakond. Ehkki president
ei ole veel kedagi volitanud valitsust
moodustama, käivad mitteametlikud
läbirääkimised ometi. Valitsust
üritab praeguse peaministri
juhtimisel kokku panna Keskerakond
koos EKRE ja Isamaaga ning Reformierakond
teeb väga tugevat vastupropagandat.
Uue Riigikogu erakondadest ei ole
ainult praegune tüliõun EKRE kunagi
valitsuses olnud (tõsi, tema eelkäija
Rahvaliit on seal olnud). Ehk tuleks
valitsemiskogemus neile kasuks ei
saa ju olla valitsusvastane, kui oled
ise valitsuses. Ka olematut raha saab
lubada laiali jagada ainult opositsioonis
olles, valitsuses peab reaalsete
asjadega tegelema.
Ega ei olegi oluline, et koalitsiooni
enne töö algust kiidetaks, parem ikka
pärast tema volituste lõppu. Korduvalt
on Kuulutaja kommentaaridest
läbi käinud mõte, et Eestile on kasulik,
kui valitsus on töövõimeline ja
edukas (opositsioon arvab alati teisiti).
Kellest valitsus peaks koosnema,
seda teab kõige paremini Jumal.
Kui valitsus paigas, hakatakse tõsisemalt
tegelema järgmiste valimistega
maikuus tuleb valida europarlamendi
saadikud. Kas kuus või seitse,
sõltub Brexitist. Eesti jaoks on nad
nagu visiitkaardid. Kahju, kui nad
ajavad meile võõrast või koguni kahjulikku
poliitikat, seepärast peaks ka
nendesse valimistesse väga vastutustundlikult
suhtuma.
Mida veel peaks tegema? Apostel
Paulus kirjutas: «Ma kutsun siis üles
anuma, palvetama, tegema eestpalveid
ja tänupalveid kõigi inimeste
eest, kuningate ja kõigi ülemuste eest,
et me võiksime elada vaikset ja rahulikku
elu kõiges jumalakartuses ja
väärikuses. See on hea ja meeldiv Jumala,
meie Päästja silmis, kes tahab,
et kõik inimesed pääseksid ja tuleksid
tõe tundmisele.» (1Tm 2,14). Nii on
palve ülemuste eest seotud hingede
päästmisega!
PALJU SOHKI
Eestit raputasid plagiaadi- ja
dopinguteated.
Üks mees jäi ilmselt
nooruse eksimuse pärast Riigikogu
kohast ilma, tuntud sportlastest on
aga saanud peaaegu paariad.
Mis on plagiaat? Sellega on vist
kõik kokku puutunud. Esimene plagiaat
on ju koolis pinginaabri pealt
mahakirjutamine. Loomulikult ilma
allikale viitamata. «Kes teie seast ei
ole pattu teinud, visaku teda esimesena
kiviga!» (Jh 8,7).
Ka doping on eestlastele hästi tuttav
ja koguni heaks kiidetud Kalevipoeg
jõi enne võitlust jõuduandvat
jooki ja vastasele sokutati jõudukahandav.
Kui muinasjutust tõsiellu
tulla, siis on väga kõrge kvalifikatsiooniga
inimesed nii dopingut tegemas
kui seaduserikkujaid otsimas.
Tippsportlasi meelitatakse petma või
hakkavad nad ise seda tegema ja
pärast on silmad häbi täis. Kõik need
inimesed võiksid ühiskonnale suurt
kasu tuua, kui nad ausate asjadega tegeleksid.
Kõige taga on raha ja äri.
«Parem pisut õiglusega kui palju tulu
ülekohtuga» (Õp 16,8), õpetab Piibel.
Kuidas halvast olukorrast välja tulla?
«Mine, ja nüüdsest peale ära enam
tee pattu,» ütles Jeesus (Jh 8,11).
JUMAL VALIB SÜDAME JÄRGI
«Nõnda laskis Iisai oma seitse
poega Saamueli eest mööda minna,
aga Saamuel ütles Iisaile: «Issand ei
ole neid valinud.» Ja Saamuel küsis
Iisailt: «Kas poisid on kõik siin?» Ja
Iisai vastas: «Noorim on veel järel,
aga vaata, ta hoiab lambaid.» Siis
ütles Saamuel Iisaile: «Läkita keegi
talle järele ja too ta siia, sest me ei
istu lauda enne, kui ta siia tuleb!» Ja
Iisai läkitas mehed ning laskis ta
tuua; ta oli punapalgeline, ilusate
silmadega ja kauni välimusega. Ja
Issand ütles: «Tõuse ja võia teda,
sest tema on see!»» (1Sm 16,1012).
JUMAL KASUTAB VÄHEMAID
Jumal saatis Saamueli Iisraeli
rahvale uut kuningat valima. Inimlike
kriteeriumide järgi oleks ta
võinud eelistada vanemaid poegi,
aga tulevaseks kuningaks valiti kõige
noorem. «Inimene näeb, mis silma
ees, aga Issand näeb, mis südames»
(s 7).
24. veebruar on päev, mil Eesti
ajaloos sündisid ebatõenäolised asjad,
mis inimese silma järgi ei olnud
võimalikud, tõenäosed või arukad.
1884. aasta veebruaris said 29
eesti meest ja naist seesmise veendumuse,
et tuleb lasta end vee alla
vajutamisega ristida isikliku usu
tunnistamiseks. See suunas tollase
vaimuliku ärkamise kindlatesse
rööbastesse ja baptistlik liikumine
kestab Eestis siiamaani. Kus see
juhtus? Läänemaa oli üks vähematest
piirkondadest majandusliku
ja haridusliku taseme poolest.
Aga Jumala vaimuliku äratuse algatamiseks
ei sobinud tol hetkel ei
Tallinn ega Tartu, vaid Läänemaa
üks vähemaid vendi maakondade
hulgas.
1918. aastal kuulutas end iseseisvaks
Tsaari-Venemaa
väiksemaid
kubermange Eestimaa. Vaba Eesti
riigi saabumise tõenäosus oli väga
väike. Rahvusvaheliste suhete virrvarris
oli väike ajaline aken, mil see
osutus võimalikuks. Vähem vend
sai iseseisvaks.
Võib-olla
oled sa mõnikord leidnud
end mõtlemast mina olen
vähem õde või vähem vend ja Jumal
kasutab ikka suuremaid. Vale
mõte! Jumal tõesti võib kasutada
teisi. Aga Jumal ei vaata suuruse
ega tuntuse peale. Jumal ei vaata
oskuste ja pädevuste peale. Jumal
vaatab südame peale. Ta otsib neid,
kel on sulase alandlik ja sõnakuulelik
meel. Oskusi ja ande saab Issand
juurde anda.
Olen olnud pastor 20 aastat. Tuleb
meelde mitu inimest, kelle puhul
oli märgata lootustandvat
andekust ja võimekust. Inimlikult
tundsin rõõmu, et sellised inimesed
on koguduses küll koos nendega
saab üht või teist Jumala riigis
edendada! Aga ühel või teisel põhjusel
ei võtnud need inimesed vastutust,
nende huvid ja armastus
olid väljaspool koguduslikku tööd.
Seevastu mitmed, keda ei osanud
alguses eriti tähele panna, on osutunud
Jumala käes kasutatavateks
tööriistadeks, nad on ustavad ja
pühendunud koguduse töö on
nende najal edasi läinud. «Inimene
vaatab, mis silma ees, Jumal näeb,
mis südames.»
Pärast ülestõusmist olid Jeesuse
mõttes tulevikuplaanid. Ta võttis
Peetruse kõrvale ja vestles temaga.
Aga Ta ei küsinud Peetruselt, milline
on tema visioon. Ta ei palunud
Peetrusel esitada CVd ja pidada
motivatsioonikõne. Jeesus küsis
Peetruselt: «Kas sa armastad
mind?» Positiivsest vastusest sellele
piisas, et öelda Peetrusele: «Sööda
mu tallesid! Hoia mu lambaid kui
karjane!» «Inimene vaatab, mis
silma ees, Jumal näeb, mis südames.»
Kui sinu süda on koos Kristusega
ja kui koguduse süda on koos Temaga,
siis on see kõige tähtsam.
Kõike muud saab Jumal peale anda.
MITMEL RINDEL KORRAGA
Taaveti valimise loost jääb silma
veel üks seik. Tol hetkel, kui Saamuel
valis Taaveti kuningaks, oli
kuningas tegelikult olemas. Saul oli
tugev ja tegutses veel mõnda aega.
Ka Sauli jätkamine oli tol hetkel
Jumala plaan! Aga Jumal pani uue
võsu kasvama olemasoleva kõrvale.
1884. aastal olid Eestimaal luterlik
ja õigeusu kirik olemas, aga Jumal
pani kasvama uue liikumise,
baptistiliikumise. Ka teised kirikud
jätkavad Jumala riigi tööd omas
laadis siiani! Aga Jumal pani uue
võsu kasvama. Tegelikult oli neid
võsusid rohkemgi. Mitte kõigist ei
saanud baptiste. Mitte kõik ei jäänud
aastateks püsima.
Tollest ajast kirjutatakse kogumikus
«25 aastat apostlite radadel»
(1911), et 1880. aastatel tegutses
«prohveteid, kes ütlesid end taevas
käinud olevat, tegid koguduses segadusi,
sest paljud hakkasivad neid
uskuma. Need prohvetid olid jultunud
küllalt, ütlesid igaühele suu
sisse, kes taeva saab ja kes ei saa.
Kui kaugel keegi taevast on ja missugust
rooga keegi taevas pidi saama
süüa. Missugused vaimuannid
kellelgi juba pidid olema ja missugusi
ta veel pidi saama.» «Seesugune
olukord ähvardas kõik purustada,
mis siiamaale suure vaevaga
oli üles ehitatud. Ja purustaski. Aga
midagi paremat ei toodud ka asemele.»
August Johannson seletas
viimaks avalikult, et need prohvetid
on pimeduse jüngrid ja astus
nende hulgast välja. Temale järgnes
teisigi. Aga oli ka neid, kelle
usuelu need eksitused ära rikkusid.
Johannsonist sai Haapsalu baptistikoguduse
esimene juht.
Midagi sarnast võib täheldada
Eesti riigi sünniloos. 1918. aastal oli
nõukogude võim värskelt alguse
saanud. Ka Nõukogude Liit jätkas
tegutsemist kaua aega. Aga Jumal
laskis nende küljest iseseisvuda
mõnel võsul, sh Eestil.
Me tahaksime, et Jumala juhtimine
oleks selge ja mustvalge. Aga
Jumal laseb sageli mitmel võsul
korraga kasvada. «Külva oma seemet
hommikul ja ära lase oma käsi
puhata õhtul, sest sa ei tea, mis õnnestub,
kas see või teine, või tulevad
mõlemad ühtviisi head!» (Kg 11,6).
Ega meile ei meeldi, kui on määramatust.
Kas ma peaksin valima
selle või teise töökoha? Vanematel
inimestel on sageli teadmatus arstid
ei leia, mis on haiguste ja valude
põhjuseks. Nooremad tahaks selgust
abikaasa valikul kust ma
tean, kas see või teine on see õige?
Või otsid vaimulikku selgust mingis
asjas ja tundub, et Jumal ei välista
ühtki valikut segane otsustamatuse
aeg kestab kaua.
Taaveti kutsumise lugu näitab, et
Jumal lasebki teinekord selliseid
määramatuse aegu tulla, kus mitu
rauda on korraga tules. On Taavet.
On Saul. Mõlemad on kuningad.
Jeesus räägib suisa tähendamissõna
selle kohta (Mt 13). Peremees
külvas põllule head seemet. Öösel
tuli aga vaenlane ja külvas sekka
raiheina. Kui nüüd vili tärkas, siis
tuli ka raihein nähtavale. Innukad
sulased tahtsid hakata raiheina
välja kitkuma. Peremees aga takistas:
«Ärge korjake, sest muidu te
kisuksite raiheina korjates üles ka
nisu. Laske mõlemad ühtmoodi
kasvada lõikuseni ja lõikuse ajal
ma kogun esmalt raiheina põletamiseks
ja seejärel nisu aita.» On asju
meie isiklikus või ka koguduse
elus, mis peavad küpsema teatud
küpsuseni. Alles hiljem on võimalik
otsustada, mis on mis.
PEA LEPINGUT
Teen nüüd hüppe aega, kus Taavet
on saanud tegelikult kuningaks.
Vahepeal on olnud ootamist ja sõdimist,
lootusi ja nende purunemist,
Taavet on pidanud Sauli eest
põgenema, olema pagenduses. Aga
lõpuks said ebakindluse ja otsingute
ajad otsa. Saul suri, Taavetist sai
ametlikult kuningas ja ta sõlmis lepingu
Jumalaga.
Õigupoolest hakkab Taavet lihtsalt
Jumala ees oma mõtteid ja
plaane arutama. Jumal aga vastab,
korrigeerib ta plaane ja annab talle
suured tõotused (2Sm 7,416). See
oleks nagu tagasivaade koguduse
aastapäeval ja rehnutipidamine tuleviku
jaoks.
Jumal on Taavetiga olnud kõik
need ebakindlad aastad: «Mina
olen sind võtnud karjamaalt. Ma
olen sinuga olnud kõikjal, kus sa
oled käinud, ja olen sinu eest hävitanud
kõik su vaenlased.» Hoolimata
meie patususest, ebakindlusest,
kahtlustest ja kõhklustest on
meie suurim rõõm selles, et Jumal
on meiega kõikjal! See on Jumal,
kes andis ärkamise 135 aastat tagasi.
See on Jumal, kes on meid
kandnud. See on Jumal, kes on
päästnud maailmast ja uuesti sünnitanud!
Kus Ta siis veel on, kui
mitte oma kogudusega! Pole suuremat
rõõmu ja kindlust kui teadmine,
et kõikvõimsal Jumalal on kõik
kontrolli all!
Jumal samas korrigeerib Taaveti
plaane. Sul on soov ehitada mulle
tempel? Tore mõte, aga mul pole
hoonet õigupoolest tarvis. Aga kui
sa väga tahad, siis las jääda nii. Ainult
et sina seda ei ehita, vaid sinu
poeg ehitagu. Tulevikku vaadates
tasub olla valmis ka selleks, et Jumal
meie plaane korrigeerib. Seegi
on Jumala arm!
Viimaks ütleb Jumal aga midagi
sootuks ootamatut, mida Taavet
polnud mõelnud ega tellinud: «Ma
tahan teha su nime suureks,» ütleb
Jumal. «Ma lasen tõusta su järglase
ja ma kinnitan talle kuningriigi.
Kui ta eksib, siis ma karistan teda
inimeste vitsaga ja inimlaste nuhtlustega.
Aga minu heldus ei lahku
temast. Ning su sugu ja su kuningriik
püsivad su ees igavesti.» Jumal
vaatab palju kaugemale kui meie.
Me vaatame 135 aastat tagasi ja
paremal juhul 1015 aastat tulevikku.
Ometi on Jumala igaveses lepingus
sees tingimus kui te eksite,
siis see ei kehti! Saalomoniga nii
läkski. Taaveti järglaste käsi käis
sajandeid üles-alla.
Mõni oli hea
kuningas, keda Jumal õnnistas;
mõni oli Jumalale sõnakuulmatu,
keda Ta ei õnnistanud. Kuni tuli
üks Kuningas, kes ei eksinud ja
kelle riik püsib igavesti Jeesus
Kristus, Jumala täiuslik Poeg.
Nii on ka meie igaühe isiklikus
elus. Kui meie elus on Jeesus Kristus,
siis me püsime igavesti. Nii on
koguduses. Kui koguduses on Jeesus
Kristus, siis see püsib igavesti.
Kui aga Kristust ei ole, siis käib elu
üles-alla.
Jumala teed on ikka samasugused.
Ta kasutab vendi ja õdesid, kes
inimlikult ei paista silma, aga Jumal
näeb, mis südames.
Jumal laseb mitmetel arengutel
samaaegselt areneda, seepärast
«külva oma seemet hommikul ja
ära lase oma käsi puhata õhtul, sest
sa ei tea, mis õnnestub, kas see või
teine, või tulevad mõlemad ühtviisi
head!» Kui vaatame tulevikku koos
Kristusega, siis see on igavene tulevik!
LEHO PALDRE
Tartu Kolgata Baptistikoguduse
pastor
Jutlus Haapsalu Baptistikoguduse
aastapäeval
24. veebruaril 2019
ÜHIST VANKRIT VEDAMAS
Aktuaalne teema
Eesti Kirikute Nõukogu (EKN) tähistas
30. aastapäeva. Eesti Metodisti
Kiriku superintendent emeeritus
OLAV PÄRNAMETS (82) on neist,
kes 16. veebruaril 1989 asutamislepingule
täisvolitustega alla kirjutasid,
ainsana veel praegu elus. Tema
meenutused on järgnevalt kirjas.
Kes oli EKNi asutamise eestvedaja?
Kõige kaalukamad olid tolleaegne
õigeusu kiriku metropoliit, hilisem
patriarh Aleksius II, ja luteliku kiriku
peapiiskop Kuno Pajula. Ka teised
kirikute juhid kutsuti kaasa ja meil ei
olnud loomulikult midagi selle vastu.
Usuasjade volinikuks oli tol ajal
äsjane kommunistliku partei keskkomitee
ideoloogiasekretär Rein Ristlaan.
Ta näitas meile viimasel ajal
võrdlemisi sõbralikku nägu. Ma mäletan
ühte tema hilisemat esti, kui ta
kutsus kirikujuhid esimese sekretäri
Vaino Väljase kabinetti, kes näitas
poolehoidu Eesti iseseisvusele. Enne,
kui me uksest sisse saime, viipas Rein
Ristlaan trepimademel maja poole ja
ütles, et siin ei otsustatud varem mitte
midagi, kõik tuli Moskvast.
Kus lepingule alla kirjutati?
Aleksius kutsus meid Pühtitsa
kloostrisse. Tema suutis selle kloostri
nõukogude ajal päästa likvideerimisest.
Kas see eesmärk on teostunud,
mis allakirjutanutel mõttes oli?
Keegi vaevalt oskas siis pärastisi
arenguid ette arvata, analüüsida või
prohveteerida. Seda peeti lihtsalt
üheks positiivseks nähtuseks, et kirikujuhid
tulevad kokku, püüdlevad
üksmeele poole ja püüavad oma hääle
anda kasulike arengute heaks. Muidugi
kannab ka kirikujuhtide palgest
palgesse kohtumine head vilja siis
ei ole nad üksteisele mingid tundmatud
kujud, vaid näevad teisi kui inimlapsi
või ristiinimesi. Need momendid
mõjuvad inimliku taseme kohtumistel
alati.
Kas kirikujuhtide vaheline koostöö
on jõudnud rahvani?
Vähemalt on rahvas saanud teadlikuks,
et niisugune organ nagu EKN
on olemas. Kirikute liikmed on rohkem
teadlikud, sest oma juhid informeerivad
neid. Kui antakse võimalus
mingis olulises asjas ajakirjanduse
kaudu seisukohta võtta, ka moraaliküsimustes,
siis rahvas on huvitatud,
mida kirikute ühendus sellest teemast
arvab. Vaikiv enamus, kes ise kindlat
seisukohta ei oma, orienteerub nõndanimetatud
arvamusliidrite järgi.
Nad sooviksid teada ka seda, mida kirikujuhid
ütlevad. On oluline, et kiriku
sõna jõuaks rahvani.
Kas see on avaldanud mõju, et kirikutel
on ühine seisukoht näiteks
abielu suhtes?
Ma arvan küll. Sellega on pidanud
ka parlament arvestama. Ma usun, et
kõik need, kes propageerivad vastupidiseid
seisukohti, on hästi teadlikud
sellest, mida kirikud on mustvalgel
kirja pannud. Kui palju sellega arvestatakse,
on iseküsimus. Kindlasti
on olemas suur seltskond, kes seda
püüab ignoreerida, aga nagu Pühakiri
ütleb: «Sina räägi neile minu sõnu,
kuulaku nad või ärgu kuulaku» (Hs
2,7).
Jumal on alati tahtnud, et Tema rahvas
väljendaks selge, Tema tahtega
kooskõlas oleva seisukoha. Mul on
väga hea meel, et kirikute nõukogu on
olnud selles küsimuses üksmeelne.
Kui teoloogilistes küsimustes on
üritatud ühised ja ka erinevad seisukohad
välja tuua ning nendele lahendust
otsida, kas see on kirikuid
üksteisele lähendanud?
Minu veendumus on küll selline.
Teatavasti on mõnel liikumisel sellised
seisukohad, et tema arusaamine
on absoluutselt või isegi 110% ainuõige,
aga vähemalt tunnustatakse teisi
kui kristlasi. Kirikute nõukogu liikmeskonda
saavad kuuluda ainult
sellised kirikud, kes tunnistavad
apostlikku usutunnistust ja ristiusu
põhipostulaate.
Äsja olid kirikute nõukogu ja vabariigi
aastapäeva oikumeenilised
jumalateenistused. Mida võiks veel
ühiselt teha?
On olnud ka teoloogiliste küsimuste
arutamise konverentsid, rahvaküsitlused
ja uuringud selle kohta, kui
kristlik on Eestimaa. Ilmselt on praegu
ka uusi plaane, aga ma ei ole kolm
viimast aastat ise enam kirikute nõukogu
töös osalenud.
Mida Sa kõrvaltvaatajana soovitaksid
teistel teha?
Ma soovin, et Eesti Kirikute Nõukogu
jätkaks Jumala sõna ülimuslikuks
pidades kõigi teiste sõnade suhtes,
arvestades apostel Pauluse manitsust:
«Ja ärge muganduge praeguse
ajaga, vaid muutuge meele uuendamise
teel, et te katsuksite läbi, mis on
Jumala tahtmine, mis on hea, meelepärane
ja täiuslik» (Rm 12,2).
Täname!
Urve Pärnamets, Külli Tõniste, proua Ingrid Rüütel, president Arnold Rüütel ja
Olav Pärnamets 21. veebruaril EKNi 30. aastapäeva tähistamisel.
Foto: Urmas Roos
MUUSIK KUULUTAB SÕNA
TIMO LIGE (43) on Hiiumaa
Kristliku Misjonikoguduse pastor,
muusik ja kooliõpetaja. Räägime
sellest, kuidas need ametid kokku
sobivad.
Sinu isa Asav Lige oli pastor.
Kas sellepärast sai sinust ka
pastor?
Isa võttis Jausa koguduse pastori
koha vastu selle mõttega, et niikaua
teeb seda tööd, kuni õige pastor
leitakse. Pärast isa surma pakuti
seda kohta mulle. Ma olin Pereraadios
töötanud ja rääkida natuke
oskasin, aga pastorikutsumus oli
minu jaoks võitluste rada. Ma olen
Jumalaga piike ristanud, et see pole
minu roll, sest ma ei ole kunagi ennast
pidanud juhitüüpi inimeseks.
1990. aastate lõpus alustas Harry
Eller vaimulikku tööd Kärdla koolimajas.
Kui ta tervis halvenes, seisis
taas minu ees valik, kas võtta
teenistuse juhtimine üle. Et mitte
niisama keelduda, võtsin Piiblist
kolm juhuslikku kirjakohta tõdemaks,
et kirjakohad ei kinnita minu
kutsumist. Aga kõik kirjakohad
kinnitasid töö ülevõtmist või jätkamist.
Asusin juhtima nö
Kärdla
koolimaja tööd. 2005. aastal registreerisime
ametlikult Hiiumaa
Kristliku Misjonikoguduse, mille
pastoriks mind valiti.
Selle koguduse nimes on ambitsioon
hõlmata tervet Hiiumaad.
Eks meil ongi inimesi üle saare.
Me püüame mitte olla ainult Kärdla-kesksed,
palvegrupid on Kärdlas,
Viskoosas ja Käinas. Kord
kvartalis teeme koguduse väljasõidu
eri Hiiumaa piirkondadesse, kus
oleme nädalavahetuse koos ja pühapäeval
teenime. Viimane kord
olime Kiduspeal.
Sinu isa eesnimeks oli ühe Vana
Testamendi kõvema muusikamehe
nimi.
Kord käisid mustad mehed Hiiumaal
teenistust pidamas ja mina
juhtisin ülistust. Seal prohveteeriti
mulle muuhulgas, et ma olen Aasafi
poeg. See avaldas mulle sügavat
muljet, sest see oli mu isa nimi, mida
nad ei oleks tohtinud teada.
Kuid peagi mõistsin, et nad pidasid
silmas Piibli Aasafit. Minu mõlemad
vanaemad olid nö
koguduste
«orelid», kes koguduses lauluotsa
üles võtsid. See
on minu kõige nähtavam
muusikaline
taust. Mu vanemad
laulsid kooris, aga
kumbki ei paistnud
erilise musikaalsusega
silma.
Sa ei pea end juhitüüpi inimeseks,
kuid ometi juhid koori.
Kui ma lõpetasin Georg Otsa
nimelise Tallinna Muusikakooli,
siis minu muusikaõpetaja Evald
Teras tegi mulle ettepaneku tulla
Hiiumaale õpetajaks, sest tänapäeval
on nii palju poppi, mida tema ei
jaga ja ma võiks selleks paremini
sobida. Mina nägin selles Jumala
juhtimist. Kuna seljataga
oli Tallinna Pereraadio
töö kogemus, siis
ütlesin endale, et ma
võin juhtida perekonda,
autot ja ülistust, aga ei midagi
rohkemat. Ega ma koori väga ei juhigi
ma olen osa koorist, mängin
kuskil nurgas pilli, nii et koor mind
näeb.
Laulutundides on sageli distsipliiniprobleeme.
Kuidas Sa
oled suutnud neist asjaliku tunni
teha?
Ma näen lastel koolis tohutut
pinget, koolihirmu, kooliväsimust,
stressi, lapsed langevad järjest
depressiooni. Ma lähenen muusikale
reeglina läbi mängu, läbi
praktilise musitseerimise, et õpilane
ei lahkuks muusikatunnist suurema
pingega kui ta minu tundi tuli.
Ma soovin luua muusikatunnis
eduelamust, rõõmu kogemist läbi
muusika. Väga palju faktipõhist
minu tunnis ei ole.
Ma ei ole teadlikult võtnud eesmärgiks
lastele noodikirja selgeks
teha, aga ma tutvustan neile seda.
Just tuli üks lapsevanem minu
juurde ja küsis, mida ma tunnis tegin,
sest tema poeg tuli koju ja
tahtis hakata klaverit mängima.
Oli venna ka võtnud kampa. Põhjuseks
oli, et ma tutvustasin tunnis
nootide ja klaviatuuri seoseid ning
see tekitas lapses põnevust. Ma arvan,
et need, kes tahavad nooti süvenenult
tunda, lähevad muusikakooli.
Sa juhid koolikoori, mis on
käinud kirikutes esinemas.
Esimene tõsisem väljasõit oli Kuressaare
Siioni kirikusse. Mõni oli
ikka päris hirmul ööbime kirikus,
seal ju kummitab! See oli laste silmi
avardav kogemus, et pastor on
täiesti normaalne inimene, kirik on
ilus ja tore koht. Ka kontserdikülalised
olid üllatunud. Nad olid valdavalt
kristlased ja mõtlesid, et mida
teeb üks koolikoor kirikus. Aga
meie repertuaaris oli tuntud vaimulikke
laule, gospelit, minu enda
lugusid ja Eestile olulisi laule.
Kui palju laule Sa oled kirjutanud?
Ma olen loobunud lugemast. Ehk
umbes tuhande ringis. Mingil perioodil
ma lõin igaks jumalateenistuseks
kaks-kolm
laulu. Iga kord,
kui oli ülistus, siis sündisid spontaansed
laulud, mis ei jäädvustunud
kuhugi.
Nüüd olen püüdnud oma laule
salvestada ja internetti üles panna.
Mul on hea meel, kui minu laule
kasutatakse ja olen nad sellepärast
ka internetis enamikus tasuta kättesaadavaks
teinud. 51 ülistuslaulu
on kogutud ka noodiraamatusse
«Südamelaul».
Loomingu korrastamise idee on
mul kogu aeg kuklas olnud. Tarmo
Kähr tuletab aegajalt seda mulle
meelde. Lehekülg meediamisjon.ee
hetkel ei tööta. Seal sai laulu kuulata
ning võtta ka tekstifaili ja noodi,
kui need olid olemas. Tulevikuplaan
on lehekülg taas üles ehitada.
Sa oled pastor ja muusik korraga.
Sul ei ole vist jumalateenistusel
võimalust ennast hetkekski
lõdvaks lasta.
Väikeste koguduste häda ongi, et
pastor ütleb algussõna, võtab lauluotsa
üles, peab jutluse ja lõpupalve
ning ütleb õnnistussõnad. Meil õnneks
päris nii ei ole ja on häid kaastöölisi.
Viimastel aastatel püüan ma
teadlikult anda võimalikult palju
maad teistele. Kuna asusin taas õppima
muusikaakadeemiasse, et
kõrgemat õpetajaharidust omandada,
siis vähemalt kord kuus olen
ma pühapäeval ära. Mõnikord
noored teevad teenistuse, kus ma
olen lihtsalt kohal. Teinekord olen
ülistamas, aga ei juhi teenistust.
Ideaalis ei peaks nii olema, et mina
ülistan, juhin ja jutlustan.
Kas jumalateenistustel lauldakse
ainult Sinu laule?
Pärnust tuli just üks abielupaar
ja nad küsisid, miks te nii vähe
Timo laule laulate? Aastaid tagasi
oli rohkem minu laule. Praegu
kasutame üle maailma kogudustes
levivaid ülistuslaule. Kunagi noore
mehena sai mul villand igasugustest
pruunidest ja mustadest laulikutest.
Nüüd on pendel sealt äärest
tagasi kukkumas ja ma võtan rõõmuga
laule ka pruunist laulikust,
küll enamasti väikese arraneeringuga,
läheneme vanadele
tuntud hümnidele
veidi teise nurga alt.
Eelmisel suvefestivalil
Hiiumaal oli
märgata tugevat vastutuskoormat
Sinu õlgadel. Kas suu laulab
ja süda muretseb?
Suvefestivalil ei olnud minu
pinge nii suur, kõige rohkem koormust
oli minu abikaasal ja Tarmo
Kähril. Minu vastutada oli avateenistuse
ülistus, mis läks tehniliste
apsakate tõttu täiesti teisiti kui ma
plaanisin. Muidugi teeb natuke
kurvaks, kui sul on visioon ja mingite
asjade pärast, mis ei lähe käima
või ei ole näha, jääb see esile tulemata.
Kui suur on Sinu jumalateenistustel
ettevalmistuse osa?
Ma liigun spontaansusest organiseerituse
poole. Samas ei tahaks ma
iialgi spontaansust kaotada. Paikapandud
asjad on vajalikud, et neid
saaks vastavalt vajadusele spontaanselt
laiendada või kitsendada.
Ma olen oma olemuselt väga spontaanne,
aga sellise inimese kõrval
on teistel keeruline olla. Kui tahta
koostööd teha või kogudust
meeskonnaga
juhtida, siis tuleb oma
spontaansusest teatud
määral eemalduda.
Oma jutlused kirjutan enamasti
täistekstina valmis. Mäletan, et mu
isal oli väike paberileht punktidega,
et oluline päris meelest ära ei
läheks. Ma kirjutan jutluse läbi ja
üsna sageli salvestan selle häälega
arvutisse ning siis lähen jutlustama.
Teenistusel võib asi muidugi
hoopis teistmoodi minna kui paberil
on.
Kas Sinu muusika on aegadega
muutunud?
Kindlasti on. Ma olen teinud
muusikat väga erinevates stiilides,
räpist kantri ja folgini, koorimuusikat,
kantaate. On hästi lihtsa
ja korduva tekstiga paarilauselisi
ülistuslaule, ja samas on väga sisutiheda
tekstiga laule. Ma ei ole
filigraansuse tagaajaja, et nokitsen
stuudios lauluga aasta aega ja siis
annan välja. Pigem on rahvani
jõudnud minu esimesed mõtted,
mis olen salvestanud.
Kas Sinu erinevad ametid segavad
üksteist?
Praegu võtab kool väga palju
aega ära. Kõigele korraga süvenenult
panustada ei saa, pean valima.
Kord ütlesin koolis direktorile, et
ma varastan aega. Mõtlesin just
seda, et ma tegelen sageli koolis koguduse
asjadega ja vahel ka teistpidi.
Direktor mõistis ja tõdes, et
minu puhul ongi keeruline lahutada
õpetaja- ja
pastorirolli. Loomulikult
ei tähenda see seda, et ma
koolis lapsi tunnis evangeliseeriks.
Pigem püüan olla oma olemisega
valguseks.
Väike süükoorem ikka on ka vahel,
kui ei jõua ega taha enam
koolitöö kõrvalt inimestega suhelda.
Vaja on aega ka enda ja pere
jaoks. Aga koolitööst ei ole saanud
ka loobuda, sest mõistan, et täna
mõjutan õpetajana rohkem inimesi
kui pastorina, kui inimeste arvu
kokku lugeda. Kokkupuutepunkt
kogukonnaga peab olema ja kui
mulle õpetajana seda pahaks ei
panda, siis mitme töö tegemine on
praegu Jumala arm ja õnnistus.
Kes Sinu lastest saavad?
Vanem tütar on abielus ja õpib
ülikoolis hoopis rahandust. Teine
tütar lõpetab gümnaasiumi ja
plaanib minna psühholoogiat õppima.
Poeg on väga tugevalt muusikaliinil.
Ta on arvutimuusikas
minust juba mööda läinud. Abikaasa
Monika lõpetab peatselt hingehoiu
eriala Usuteaduse Instituudis.
Ta on ise ennast psühholoogia
vallas väga palju harinud. Abikaasa
töötab valla sotsiaalkeskuses
erivajadustega laste tugiisikute juhina.
Pastori kutsumust ei ole hetkel
kellelgi näha, aga eks Jumal
teab.
Täname!
ELAV MÄRTER
Samiha Tawiqi (55) abikaasa
Koleny istub kurnatult Saksamaal
Aacheni ülikooli kliiniku ootetoa tugitoolis.
80-aastane
mees on juba alates
kella seitsmest jalgel, et saata oma
naist vajalikel uuringutel. Ikka ja jälle
vajub tal aga pea alla ja ta hakkab
vaikselt norskama. Teisi patsiente see
ärritab või paneb muigama. Samiha
Tawiqi ja tema mehe Koleny Faragi
jaoks oli tee siia pikk ja väsitav.
POMM JUMALATEENISTUSEL
Samiha astub ooteruumi. Ta on
väike, habras naine. Tal on vapustavalt
palju haavu, nägu on täis koledaid
arme. Seal, kus kunagi oli parem
silm, on nüüd vaid sissevajunud koobas
ja veidi ripsmeid. Osa lõualuust
on kadunud. Ta tundub olevat sõbralik,
kuid ebalev ja arg.
Minnes läbi haiglakoridoride meenutab
ta, kuidas nad koos mehega
võtsid 11. detsembril 2016 Kairos osa
jumalateenistusest sealses Peetruse ja
Pauluse kirikus, ja kuidas üks Islamiriigi
võitleja lõhkas oma pommivöö.
Rünnaku koletuid tagajärgi kokku
võttes nendib ta: «30 inimest said
plahvatuses surma ja 49 haavata. Üks
neist olin mina.» Tema mees, kes istus
vastavalt kopti kirikute kombele eemal
meestepoolel, elas rünnaku üsna
vigastamatult üle. Samiha kaotas peaaegu
kogu parema näopoole, ka õlg ja
käsi said raskelt haavata. Surmasaanute
hulgas olid paljud tema sõbrannadest.
OODATI SURMA
Samiha viidi haiglasse. Esimesi
tunde seal mäletab ta ainult osaliselt,
sest kaotas korduvalt teadvuse. «Kui
ma esimest korda ärkasin, nägin ma
nägemuses Kristust heledas valguses
enda ees. See rahustas mind ja ma
kaotasin jälle teadvuse.»
Koleny otsist naist meeleheitlikult
rünnakus haavatud inimeste seast. Tal
oli algul keeruline patsiendis nr 99
oma naist ära tunda, sest ta oli nii
raskelt vigastatud.
«Arstid jätsid ta lihtsalt haiglavoodisse
lebama. Nad mõtlesid, et mu
naine sureb niikuinii varsti ära ja tegelesid
seepärast teiste hädalistega.»
Aga Samiha ei surnud ära. «Kui ta
õhtul kell 11 ikka veel elas, see oli 13
tundi pärast rünnakut, hakati temaga
lõpuks tegelema ja mulle lubati, et tema
heaks tehakse kõik, mis võimalik.»
TEE SAKSAMAALE
Naine kaotas oma parema silma,
suure osa lõualuu paremast poolest ja
kõrva. Ka nina sai viga. Tal on raske
süüa ja juua, hingata ja rääkida. Vigastatud
lihased ja kõõlused tema
paremal jalal ning käel teevad ta
paindumatuks. Ta käib aeglaselt ja
ebakindlalt.
Valitsus tegutses kiiresti. President
Abdel Fattah al-Sisi
lubas kinni
maksta kõigi ohvrite ravi ja operatsioonide
kulud nii Egiptuses kui ka
välismaal.
Samihat opereerti algul Egiptuses
ja siis neli korda Ungaris. Reie pealt
võeti nahka ja istutati ta näo katmata
osa peale ning nii sai see hädapäraselt
kaitstud. Ilus see välja ei näe. Aachenis
peaks siis tulema peenlihv. Siin
tahavad arstid talle tagasi anda vajalikud võimed nagu söömine ja rääkimine
ning tema näo uuesti ilusaks
teha.
Samiha on korduvate arstilkäikude
ajal õppinud oma ümbrusega hakkama
saama ja teeb koguni veidi nalja.
See naine armastab elu ja vaatab seda
positiivselt. Vanad fotod näitavad, et
Samiha oli kena naine. Pommirünnak
muutis tema elu täielikult ja mitte ainult
kehaliselt.
KOGUDUS TOETAB
«Ma tahan jälle normaalne olla,»
ütleb Samiha. Aga ta teab, et seda
peab ta veel kaua ootama, kui see üldse
võimalik on. «Paljude koptide
jaoks olen ma elav märter,» tunnistab
ta.
Ikka ja jälle rünnatakse Egiptuses
kopti kristlasi. Ohvreid austatakse,
sest nad surid või kannatasid oma usu
pärast. «Meid toetatakse vendade-õdede
poolt väga. Nad toovad toiduaineid
ja hoolitsevad kõige eest, mida
me vajame.»
Tihe side, mis koptidel üle maailma
omavahel on, ei jäta Samihat ja tema
meest ka Saksamaal üksi. Enne esimest
operatsiooni elasid nad kopti
kloostris Waldsolms-Kröffelbachis.
Aachenis hoolitseb nende eest sealse
kopti kiriku diakon Kamal Abadir,
kes on neile ka pidevalt tõlgiks.
SAKSAMAAGA RAHUL
Ja kuigi Samiha armastab Egiptust,
ei nuta ta seda taga. «Pärast rünnakut
kardan ma tänavale minna, seal võib
jälle midagi halba juhtuda.» Tal on pidev
hirm islamistide uute rünnakute
ees.
Samiha kinnitab, et temal ja ta
mehel olid moslemitega väga head
suhted, eriti naabritega. Probleemiks
on radikaalid, kes ei tunnusta kristlasi
ja teevad koptide elu teadlikult raskeks.
Abielupaar kasutab oma aega Saksamaal,
et rahu saada: «Siin on nii
sõbralik.» Seal elamine mõjub neile
hästi ja vaatamata mitmetele arstikülastustele
ning operatsioonidele saavad
nad veidi puhata.
PALVE RÜNDAJATE EEST
Terrorist Mahmoud Shafiq Mohammed
Mustafast (22) jäi rünnaku
järel alles ainult üks jalg. Meedia
andmetel olid võimud selle üliõpilase
juba 2014. aastal võimalike sidemete
pärast keelatud Moslemi Vennaskonnaga
kaheks kuuks vahistanud ja üle
kuulanud. Aga ebainimlik kohtlemine
muutis ta radikaalseks. Pärast rünnakut
tunnistas terroriorganisatsioon
Islamiriik, et on Mustafa teo taga.
Samihal on noormehest kahju: «Ta
oli ajupestud.» Televisioon küsis naiselt,
kas tal on kättemaksumõtteid.
«Ei! Ma palvetan, et Jumal puudutaks
nende inimeste südameid, kes on vastutavad
plahvatuse eest, et Ta muudaks
neid ja näitaks neile oma teed.»
Kui 2. novembril 2018. aastal rünnati
Ülem-Egiptuse
linnas Minyas
bussi ja surma said seitse kopti kristlast,
oli ta väga kurb ja palvetas: «Jumal,
aitab juba.» Ta tunneb kaasa
ohvritele ja nende omastele. Matustel
kõlanud üleskutsest kättemaksule,
mida ka kopti kristlased väljendasid,
võib ta küll aru saada, aga mitte seda
heaks kiita: «Kui me siin maa peal
õigust ei saa, siis hiljemalt taevas ikka.»
Rünnaku läbi on tema usk tugevamaks
muutunud. Vaatamata jubedatele
kogemustele läheks ta oma mehega
edaspidigi Kairosse Peetruse ja
Pauluse kirikusse nii nagu ka paljud
teised, keda see puudutas. Jumalateenistuste
külastajate arv on pärast rünnakut
tõusnud kahesajalt inimeselt
viiesajani.
Samiha ja tema mees Koleny Farag
jäävad Aachenisse arvatavasti kuni
septembrini. Esimene operatsioon oli
edukas. Kui palju ja millal neid veel
tuleb, ei ole praegu selge.
ERIKA GITT
idea Spektrum
KOOS JEESUSEGA TÄNAVAL
Noore mehena elas Michael Geymeier
(54) tänaval, tarvitas narkootikume
ja hoidis end vargustega vee
peal. Siis kohtas ta Jeesust ja tema elu
muutus. Täna peab ta Bielefeldis
Saksamaal koos abikaasa Sabinega
kohvikut «Avatud süda».
Päästearmee major (pastor) Geymeier
hoolitseb juba üle 20 aasta
tänaval elavate inimeste eest. Külmal
aastaajal sõidab ta õhtuti oma vana
Opeliga mööda Bielefeldi ning jagab
laiali tekke ja muid abivahendeid, samuti
sooje jooke. Päeval jagab ta
Päästearmee kohvikus «Avatud süda»
tasuta toitu ja head sõna. Michael
Geymeier tunneb nende inimeste häda,
kelle eest ta hoolitseb, sest oli ise
varem kodutu.
TA MÄSSAS VANEMATE VASTU
«Ma sattusin üha enam ummikusse,»
jutustab Michael Geymeier oma
noorust meenutades. «Päris normaalse
lapsepõlve» järel lendas ta 14-aastaselt
koolist välja, sest ei lasknud endale
mitte midagi ütelda. Oma jõukast
vanematekodust rebis ta end lahti,
elas mahajäetud majades ja tarvitas
narkootikume.
18-aastaselt
võeti ta sõjaväkke.
Seal «läks alles õigeks joomiseks».
Pärast teenistust elas ta viis aastat
Prantsusmaal tänavatel, elatades end
kerjamisest, sissemurdmistest ja vargustest.
1980. aastate lõpus tõmbas koduigatsus
teda jälle Saksamaale. Freiburgis
elas ta mõne päeva Päästearmee
majutuspaigas, «sest seal ei
küsitud midagi ja kõik oli lubatud».
Seal sai ta tuttavaks kristlastega ja oli
neist kütkestatud. «Ma tulin ateistlikust
vanematekodust ja mul ei olnud
usuga kunagi mingit pistmist,» räägib
nüüdne Päästearmee ohvitser. «Siis
kohtasin ma neid inimesi ja küsisin
endalt: «Miks nad meie eest hoolitsevad?»»
JUMALATEENISTUS MUUTIS KÕIK
Ühel pühapäeval läks ta Päästearmee
jumalateenistusele. «Ma olin
purjus ja tegelikult arvestasin sellega,
et mind visatakse välja,» jutustab
Geymeier. Aga teda võeti sõbralikult
vastu ja tal oli elamus, mis tema elu
põhjalikult muutis. «Jutluse ajal juhtus
midagi üleloomulikku. Mulle sai
ühekorraga selgeks kui ma oma elu
kohe praegu ei muuda, suren ma ära.»
Ta tõusis püsti, läks ette ja andis oma
elu väikese koguduse ees Jeesusele
Kristusele.
«Sellest ajast peale läks minu elu
pidevalt ülespoole,» meenutab ta. Ta
ei tarvitanud enam narkootikume ja
töötas kaasa Päästearmee majutuskohas.
Seal õppis ta tundma oma tulevast
abikaasat Sabinet, kes töötas
asutuses sotsiaaltöötajana. Nad abiellusid.
Päästearmee saatis ta Baselisse ohvitseride
kooli. Õpingute lõpetamise
järel saadeti ta Berliini, hiljem Bremenisse
ja Freiburgi. Aastast 2000
töötavad nad Bielefeldis.
Siin lõid nad kohviku «Avatud
süda». Iga päev tuleb sinna umbes 70
inimest: kodutud, pensionärid, põgenikud,
üksikvanemad. Nende heaks,
kes ei tule, on Geymeier peaaegu iga
päev sõidus. «Palju õigem on inimeste
juurde minna ja neid kutsuda
kui lihtsalt oodata, millal nad tulevad,»
ütleb ta.
DAVID WENGENROTH
idea Spektrum
ÜKS PILT
Kuulutaja sai 30-aastaseks.
Juubelit tähistati koos Kohtla-Järve
Saaroni Baptistikogudusega. 24. märtsil peeti jumalateenistus
ja söödi torti. Pildil on Kuulutaja Ühingu liikmed Üllas Linder, Ago Rand ja Margo Meri tordiga.
Foto: Aarne Hanni
Otsustati, et kui Jumal lubab, siis jätkatakse Kuulutaja väljaandmist vähemalt kuni 2020. aasta lõpuni ja praeguse hinnaga
8 eurot aastas, 70 senti üksiknumber.
EESTI KIRIKUTE NÕUKOGU 30
Tänujumalateenistus Tallinna Rootsi-Mihkli
kirikus
21. veebruaril 2019
1. Ristikäik.
2. Credo-Allika kammerkoor.
3. Arnold Rüütel, Ingrid Rüütel, Eiki Nestor, Jüri Ratas ja Janek Mäggi.
4. Pärast jumalateenistust anti kingitusi ja söödi.
5. Ühispilt.
Fotod: Urmas Roos
|